Het belang van de tsadikiem (rechtvaardigen) voor Israël

Het overlijden van Rabbijn Elyashiv zt"l is heel erg ingrijpend: op dezelfde dag – gister – was er een vreselijke terroristische aanval in Burgarije op een groep Joodse toeristen waarbij 7 mensen zijn gedood en meer dan dertig gewond.

De Talmoed in Baba Kama 60a legt uit dat Tsadikiem (rechtvaardigen) komen te overlijden voordat er slechte dingen gebeuren. Zoals het staat geschreven Jesjaja 57:1 כי מפני הרעה נאסף הצדיק "Dat de rechtvaardige wordt weggenomen voordat het slechte gebeurd". Dat Hasheem (G'd) ons moge beschermen.

Syrië:
  משָּׂא, דַּמָּשֶׂק: הִנֵּה דַמֶּשֶׂק מוּסָר מֵעִיר, וְהָיְתָה מְעִי מַפָּלָה
Het juk van Damascus. Zie hier, Damascus zal verwijderd worden als stad, en het zal een hoop ruines worden. Jesjaja 17:1

Niet alleen dat maar het ziet ernaar uit dat het Syrische regime zeer binnenkort zal vallen er zijn gevechten in Damascus en president Asad is intussen verdwenen. Nu heeft Israël  bijzonder gevoelige en onveilige grenzen met Egypte, Libanon, Gaza en Syrië. De spanningen zijn hoog opgelopen en een kleine vonk kan ervoor zorgen dat het elk moment tot een algeheel treffen kan komen met de buurlanden van Israël en misschien de Hezbolla uit Libanon in het bijzonder.

Thora studie is van levensbelang

Er wordt verteld dat Rav Huna in de naam van Rav Benjamin Ben Levi heeft gezegd: er is een verhaal over een koning die zijn zoon opdroeg om weg te gaan en zaken te gaan doen. Zijn zoon antwoordde : "Vader, ik ben bang voor dieven en piraten als ik onderweg ben!"
Wat deed de koning? Hij nam een staf, maakte er een gravure in en plaatste er een amulet in. Dit gaf hij aan zijn zoon en zei tegen hem:

"Houdt deze staf in je handen en dan hoef je voor niemand bang te zijn."

Dit zei Hashem (G´d) ook tegen Mosje: "Zeg aan Israel, Mijn kinderen, houdt jezelf bezig met Thora want dan hoef je voor geen enkel volk bang te zijn"..Vayikra Rabba 25:1

אמרי רב הונא בשם ר' בנימין בן לוי אמר משל למלך שאמר לבנו צא לפרקמטיא אמר לו אבא מתיירא אני בדרך מהלסטים ובים מפני אפורטין מה עשה אביו נטל מקל וחקקו ונתן בו קמיע ונתנה לבנו ואמר לו יהי המקל הזה בידך ואי אתה מתיירא משום בריה אף כך אמר הקב"ה למשה אמור לישראל בני עסקו בתורה ואין אתם מתייראים משום אומה

Rabbi Joseef zei: "Als je bezig bent met het uitvoeren van een mitswa (gebod) dan geeft het bescherming (van het lijden: Rashi) en het redt je van de Jeetser Hara (de slechte neiging: Rasji). Als je niet met een mitswa bezig bent dan geeft de mitswa je wel bescherming, maar het redt je niet.

Thora:

Als je je bezighoudt met Thora dan beschermt en redt de Thora je. Als je er niet mee bezig houdt dan zal het je ook beschermen en redden. Daarentegen, een mitswa zal je alleen beschermen maar niet redden.
Sota 21a:
א"ר יוסף מצוה בעידנא דעסיק בה מגנא ומצלא בעידנא דלא עסיק בה אגוני מגנא אצולי לא מצלא תורה בין בעידנא דעסיק בה ובין בעידנא דלא עסיק בה מגנא ומצלא מתקיף לה רבה אלא מעתה דואג ואחיתופל מי לא עסקי בתורה אמאי לא הגינה עלייהו אלא אמר רבא תורה בעידנא דעסיק בה מגנא ומצלא בעידנא דלא עסיק בה אגוני מגנא אצולי לא מצלא מצוה בין בעידנא דעסיק בה בין בעידנא דלא עסיק בה אגוני מגנא אצולי לא מצלא


Talmoed Bavli - Masechet Berachot


Het staat geschreven: "wees stil en wacht geduldig op Hem, wees stil". Dit betekent dien G´d en Hij zal hen (je vijanden) laten vallen als dode lichamen. Sta vroeg op en blijf tot laat op en ga naar de Beet Hamidrasj (het leerhuis) en zij zullen automatisch worden uitgeroeid (je vijanden).
..דום לה' והתחולל לו דום לה' והוא יפילם חללים חללים השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאליהן
Talmoed Gittin 7a
En rabbi Jochanan zei in de naam van Rabbi Shimon Bar Jochai: "ieder die een plaats heeft voor gebed en Thora studie, zijn vijanden zullen voor hem vallen".


ואמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחאי כל הקובע מקום {לתפילתו\לתורתו} אויביו נופלים תחתיו...
Talmoed Berachot 7b
• De Thora studie staat boven een aantal mitswot zoals het bezoeken van de zieken, het eren van je ouders, vrede maken tussen mensen (Talmoed Sjabat 127a): dit wordt dagelijks in het ochtendgebed gezegd.

• Volgens Rabbi Meir, als iemand Thora studeert - תורה לשמה (zonder een ander motief, alleen de Thora) dan kan je het beschouwen dat de schepping van de wereld alleen voor deze persoon de moeite waard was, want hij brengt vreugde aan Hasheem (G´d). Awot 6:1.

• Net zoals een kind elke dag voeding nodig heeft, zo moet een volwassen mens elk uur zich met Thora bezig houden. (Talmoed Jeroesjalmi, Berachot 9).

• G´d treurt over iemand die zich bezig had kunnen houden met Thora studie en dit niet doet (Talmoed Chagigah 5b).

• Volgens Rabbi Meir, een niet-jood die Thora studeert om te weten wat de Noachidische geboden inhouden is net zo belangrijk als de Hoge Priester (Talmoed Awoda Zara 3a).


De Jesjiewa van 'Mir' -  deze jesjiewa met al zijn leerlingen gevlucht voor de Nazi's en hebben hun Thora studie tot het einde van de Holocaust voortgezet in Shanghai - 1943



Joodse wereld leider Thora geleerde rabbijn Elyashiv overleden 103 jaar oud.

Rabbijn Joseef Chaim ben Avraham Chayah Mushah

יוסף = משיח בא\אב שלום בן אברהם חיה מושה

De ראשי תיבות (de voorletters) van zijn naam spelt uit   משיח בא\אב'Mashieach komt Av' dit wil zeggen Mashieach komt in de maand Av (deze Joodse maand Av begint a.s. vrijdag).

De Joodse geleerden leren ons dat als een rechtvaardige deze wereld verlaat hij onmiddellijk wordt opgevolgd door een andere rechtvaardige.

Rabbijn Elyashiv was enig kind, geboren in Siauliau (Shavel in het Jiddish), Litouwen. In 1922 toen hij twaalf jaar oud was, kwam hij tijdens het Engelse Mandaat  naar Palestina. Zijn vrouw, de dochter van de bekende rabbijn Arjeh Levin overleed in 1994, vijf van hun twaalf kinderen zijn overleden en sommigen van zijn kinderen zijn al ouder dan zeventig jaar.

Rabbijn Elyashiv was bekend voor zijn enorme toewijding in Thora studie en stond bekend om zijn diepe analyses die hij gaf over elk onderdeel van de Thora.

Hij was de leider van het Litouws Chareedi Jodendom. Met grote wijsheid heeft hij de orthodox joodse gemeenschap richting gegeven met de grote hedendaagse problemen binnen de Israëlische samenleving.

Rabbijn Elyashiv stond aan het hoofd van de ´Litouwse´ Degel HaThora politieke partij die samen met de chassidische Agoedat Jisrael de Joodse Thora getrouwe fractie binnen de Israëlische politiek vertegenwoordigen.

Het Israëlische leger of de Jesjiewa?

Momenteel zijn er in Israël felle protesten van de seculieren tegen de vrijstelling (uitstel) van Jesjiewa (Talmoedische hoge school)  studenten van de militaire dienst. Ja, de discussie is doorweekt met verborgen haat tegen de orthodoxe joden in  Israël. Dit neemt niet weg dat wij moeten weten wat onze taak is en dat is het zoeken naar de ultieme waarheid en onze verplichtingen ten opzichte van G'd.

Lees hier een artikel van Rabbijn Lazer Brody (Chassied Breslav).

Plesner overpeinzingen.


Politici hebben geen Emoena אמונה(geloof in G´d): al het goede in ons land, zeggen zij, dat het door hun geweldige daden en ideeën komt en het minder goede dat wordt veroorzaakt door hun tegenstanders.

De Chareedische politici (´ultra orthodoxe politici´), zij horen te weten dat alles van Hasheem (G´d) afkomstig is, hierbij hoort ook de beëindiging van de Tal wet (die het mogelijk maakt militaire uitstel voor de Thora studenten) en het Plesner Comite, dat ondanks het feit dat het ontbonden is, pleit voor militaire dienst voor de Chareediem.

Het is niet Plesner, Bibi, en Mofaz, die schreeuwen voor de militaire dienst van de Chareedim, het is Hasheem (G´d).

De religieuze politieke partijen in plaats van te stoppen en na te denken wat Hasheem ons wil te vertellen door middel van de militaire dienst, kijken de chareedi politieke partijen naar de stok die hen slaat in plaats van naar de Degene die de stok vasthoud. Dit is passend voor een hond, maar niet voor een mens met Emoena.

Wat is de reden voor al deze trammelant? De Misjna vertelt ons heel duidelijk wie naar het leger gaat en wie niet. 'Rabbi Nechunja ben Hakanah zegt: Degene die het juk van de Tora aanvaardt, diegene zal het juk van de overheid en wereldse zaken worden bespaard "(Awot, Speuken der Vaderen 3.5). Dit is een duidelijk spiritueel feit. Als de Thora leerlingen hun leren op zich nemen als een juk en niet als de weg van gemakzucht dan is het niet nodig voor Hasheem om te dreigen.

Van mijn drie zonen hebben mijn eerste twee in het IDF gediend in speciale gevechts eenheden. Mijn derde zoon wilde full-time Thora leren. Ik ging akkoord, op voorwaarde dat hij met dezelfde toewijding - mesirut nefesh – zou leren zoals zijn oudere broers in hun gevaarlijke eenheden in het leger waren.

Ik ben net zo deskundig over de Jesjiewa wereld zoals een soldaat bekend is met zijn wapens.
Ik kan objectief zeggen dat als een persoon niet zijn deel geeft om ons geliefde vaderland te beschermen door het leren van Thora 24 uur met volledige toewijding, dan moet hij op zijn minst een plaats bemannen in het Israëlische leger. Onze vijanden - de Hamas, Hizbulla, en de Iraniërs - zijn super toegewijd. Om ze te verslaan, moeten we meer toegewijd zijn dan zij.

Vergeet je makkelijk leventje. De Talmoed vertelt ons dat er drie dingen niet gemakkelijk te verwerven zijn - Thora, de komende wereld en het Land Israël. We moeten voor alle drie zweten. Als iemand die in Israël woont een makkelijk leventje heeft dan vervult hij zijn taak niet goed.

De jongens in de Jesjiewa, Talmoedische hoge school, die echt leren met Emoena en met heel hun hart zullen blijven leren. Maar de anderen die op zoek zijn naar een gemakkelijk leventje kunnen verwachten dat zij voor het leger worden opgeroepen, tenzij zij werkelijk tot inkeer komen en beginnen dag en nacht Thora te leren met maximale toewijding.

Vergeet niet, de oproep van het leger komt niet van Bibi, het komt van Hasheem. Stop met zeuren en ga hard aan het werk. De onzin is voorbij het is of Thora of dienen in het leger.

Kies wat je wilt.

Rabbijn Lazer Brody zijn blog klik hier.

Je bent wat je eet.

Is de manier hoe wij met voedsel omgaan eigenlijk wel ´kosjer´? Neem de tijd en luister naar het verslag van Dr. Rima Laibow, arts en psychiater, die haar leven toewijdt tegen de ontwikkelingen van de Codex Allimentarius betreffende ons voedsel en de richtlijnen voor vitamines en mineralen.

http://youtu.be/lyLI8UVdTzQ

De Codex Allimentarius is een organisatie die destijds is opgericht in Oostenrijk maar niet meer funktioneerde. Na WOII werd Fritz Dermeer toenmalige president van het gigantische bedrijf
I.G.Farben veroordeeld voor misdaden tegen de mensheid tijdens de Neurenberger Tribunalen samen met nog 12 andere kopstukken van zijn bedrijf.

Na zijn vrijlating in 1962 sloeg hij de handen ineen met de V.N. om de Codex Allimentarius hernieuwd in te voeren. Dit met de bedoeling om het voedsel wereldwijd te controleren. Nu in samenwerking met de WHO en WTO, de wereldhandelsorganisatie wordt ervoor gezorgd dat alle landen die de Codex niet erkennen als wetgeving zullen verliezen in elk handelsconflict.
Hierdoor spurten alle WTO landen om in overeenstemming te zijn met de Codex. Het is ronduit weerzinwekkend en verbijsterend. Er staat een team van juristen achter haar die haar bijstaan in het vinden van zwaktes binnen de Codex en proberen deze organisatie aan te vallen en onderuit te halen. Zij hebben echter veel steun nodig in het o.a. tekenen van petities. Er is sprake van een stille subtiele oorlog met desastreuze gevolgen voor onze gezondheid als wij niets doen.

Voetbal - Mario Balotelli en de Holocaust

Silvia Balotelli de adoptie-moeder van Mario Balotelli, pakte de koffer onder haar bed er nog maar eens bij, vol met door de Duitsers gecensureerde brieven afkomstig uit Birkenau, die haar Duits-Joodse moeder moesten doen geloven dat haar ouders en zusje het helemaal niet zo slecht hadden in het concentratiekamp en dat er zelfs gevoetbald werd op vrije dagen. Over de gaskamers werd met geen woord gesproken.


Voor wie in de beroemde voetballer Mario Balotelli alleen de notoire raddraaier in snelle Ferrari's ziet en racistische spreekkoren aan zijn adres bagatelliseert, had hem dinsdag moeten zien zoeken naar de naam van de tante van zijn adoptie-moeder die in Birkenau werd vermoord, op 19-jarige leeftijd, met nog een leven vol dromen voor zich.

Jodendom, wonderen en vrije keuze

De Talmoed vertelt over Rabbi Chanina ben Dosa, een wonderdoener uit de tijd van de Tweede Tempel. Er worden veel verhalen verteld over de wonderen die hij gedaan heeft en wonderen die  voor hem gebeurden. Zou het niet geweldig zijn als wij dat hadden kunnen zien?
De waarheid is dat rabbi Chanina ben Dosa niet de enige uit zijn tijd was die wonderen kon verrichten. Volgens de overlevering konden alle grote rabbijnen uit die tijd wonderen verrichten als zij dit zouden willen. Het was de tijd van de grote Rabbi Akiwa en Rabbi Meir Ba´al Hanes – Meester van de wonderen - om er twee te noemen. Zij zijn het perfecte voorbeeld van het principe: "Hasheem vervult de wil van een rechtvaardig mens."  צדיק גוזר וה' מקיים

De Kabala beschrijft de infrastuctuur van materie, het laat de werkelijkheid zien. De vraag is niet hoe hebben deze rabbijnen wonderen kunnen verrichten.

De werkelijke vraag is waarom kunnen wij geen wonderen doen?

Het meest voor de hand liggende antwoord is: Omdat deze rabbijnen Tsaddiekiem - rechtvaardigen waren  en op een veel hoger spiritueel niveau dan wij. We verdienen het niet om Hemelse hulp te hebben om bovennatuurlijke prestaties uit te voeren.
Dit is zeker waar. Hoewel het antwoord te beperkt is. We zouden hier een fout kunnen maken dat de materiële wereld een vaste realiteit is dat alleen door materiele middelen veranderd kan worden. Of de verandering kan via de wonderen van G´d gebeuren die de regels van de natuur voor ons breekt.

De wetenschap begint te ontdekken dat de fysieke wereld niet statisch is. Aan de basis van alles in het fysieke bestaan is de energiesector die niet fysiek, maar aan spirituele kracht onderhevig is. Wetenschappers begrijpen niet precies wat energie is, maar ze gebruiken de term als een verwijzing naar iets als basis voor de herkenbaarheid zoals lucht.

Deze ontwikkelingen binnen de wetenschap bestaan niet zo erg lang, maar binnen de Kabala kennen wij dit al 3300 jaar. Een belangrijk principte dat de Kabala ons leert is dat aan de basis van de materie, de schepping, een geestelijk licht is en dat is אור אין סוף - het oneindige licht.

Rabbi Jitschak Luria, beter bekend als de Arizal, legt uit dat voorafgaand aan de schepping – er slechts Het Oneindige Licht bestond. Dus, als de hele Schepping materie lijkt te zijn, dan is het zo dat het oneindige licht altijd in alles doordringt. Absoluut niets kan bestaan als de Ohr Ain Sof (het Oneindige Licht)  niet in de kern is. Als het Or Een Sof er niet is dan verdwijnt de materie onmiddelijk.

Het kern licht - de Or Een Sof, de bron van alle energie in het bestaan - blijft volledig geestelijk, als een ziel in een lichaam.

Voor deze rabbijnen was was het duidelijk dat de natuur meer is dan allusie, ze werden niet misleid door wat hun ogen zagen: een ongelooflijke ervaring van degelijkheid en duurzaamheid zagen zij in de fysieke wereld.

De vraag voor hen was het niet, "waarom kunnen we door de muren lopen?" maar: "Waarom kunnen anderen dat niet?"

Het antwoord op deze vraag is een kwestie van vrije wil: "De geheimen van Hashem aan hen die Hem vrezen" (Tehillim 25:14): men moet het recht verdienen om Thora kennis te hebben en je moet het voorrecht hebben om het tot op het diepste niveau te vergaren.

"Alles is in handen van de Hemel, behalve angst voor de hemel '(Talmoed - Brachot 33b)
הכל בידי שמיים חוץ מיראת שמיים,  de enige vrije wil in ons leven is te kiezen voor het vrezen van G´d , de sleutel tot de geheimen van Hashem. Iemand met veel Thora kennis maar die geen angst heeft voor Hasjem is als degene die de sleutel heeft tot de buitenste kamer - Tora in het algemeen - maar mist de sleutel tot de binnenste kamer- de geheimen van de schepping.
In de natuurkunde begint men te ontdekken wat in de Kabala altijd al bekend is.

Aanvullende opmerking:

We hebben het vermogen om de dingen die gebeuren te beinvloeden, dat lijkt misschien buiten onze fysieke wereld. Door middel van gebed en goede daden kunnen wij een positieve wending geven aan gebeurtenissen. Dit vergt veel inspanning en de juiste houding om hierin te slagen.
Helaas, ongepaste taal en negativiteit kunnen de oorzaak zijn dat dingen verkeerd gaan in de wereld.  Te leven volgens de Thora en door de Wil van Hashem te vervullen zo komen wij tot veel goede resultaten. Het duurt niet lang om deze resultaten te zien en om te leren wat geluk in deze wereld kan zijn.

Het is een aanrader.