Openbrief aan de spuger van Beth Shemesh. Hoe durf je?

Hieronder is een open brief geschreven in het Engels door de Aish HaTorah redactie en vertaald door Joel Netanel Schukkman:

Hoe durf je?
Hoe durf je
een 8-jarig schoolmeisje te bespugen en te terroriseren wanneer ze naar school loopt? Het kan mij niets schelen wat ze draagt; spugen, verbale mishandeling en gewelddadige dreigementen kunnen niet worden getolereerd.

Hoe durf jij jezelf een Chareidi, G-d vrezende Jood, te noemen? Je walgelijke daden staan lijnrecht tegenover het Jodendom. Je bent een schurk en een hooligan wiens gedrag, in de woorden van de Agudas Yisroel van Amerika ‘ver weg van fatsoenlijke, morele – Joodse! – waarden zijn.”

Hoe durf je ons in een positie te plaatsen waarin wij verplicht zijn om jouw afschuwelijke daden luid en duidelijk te veroordelen. Wij delen dezelfde theologie niet; we nemen het kwalijk dat wij enige associatie met jou hebben dat onze luide veroordeling noodzakelijk maakt.

Hoe durf jij je te kleden in de kledij van een religieuze Jood en een grootzalige Chillul Hashem te veroorzaken, waardoor onwetende Joden en niet-Joden over de hele wereld ten onrechte de media distorsies geloven dat jij op de een of andere manier religieuze Joden in Israel vertegenwoordigd. Jij bent als de kippah-dragende dief die dineert op varkensvlees; hij kan zichzelf geen ‘religieuze’ Jood noemen.

Je weigert om te luisteren naar Rabbijns leiderschap en jouw daden richten een onherstelbare schade aan het Joodse volk.
Hoe durf je – door middel van jouw verwerpelijke daden – een afkeer te veroorzaken bij Joden die nieuwsgierig zijn om te leren over hun Joodse erfgoed.

Hoe durf je de Torah’s weg van ‘liefde voor je medemens’ te verwerpen en in plaats daarvan barrières van haat en intolerantie op te werpen.
Misschien zou je moeten proberen om het voorbeeld van een echte Torah getrouwe Jood te volgen, de Mirrer Rosh Yeshiva, Rabbijn Nosson Tzvi Finkel zt”l.
~~~

Rabbijn Noson Zvi Finkel.
Een niet-religieus Israëlisch koppel was al twaalf jaar lang getrouwd en konden geen kinderen krijgen. Ze waren radeloos en besloten om advies te vragen van de befaamde Rosh Yeshiva. Het was een warme zomer dag toen het koppel op de deur klopten. De vrouw droeg de zomerkleren dat zij altijd droeg en was niet tznius (zedig) gekleed.

Rebbetzin Finkel deed de deur open en begroette het koppel. “Wat geweldig dat jullie gekomen zijn om mijn man te ontmoeten!” Ze keerde zich toen naar de vrouw en zei hartelijk, “Mijn man is een groot geleerde – hij leert de hele dag. Wanneer ik naar binnen ga om met hem te spreken, dan draag ik uit respect een sjaal. Waarom kom je niet met mij mee om te zien of ik er ook een voor jou heb? Ik denk dat ik misschien zelfs wel een sieraad heb dat erbij past en dan gaan we samen naar binnen om het hem te praten.”

Daarna gingen ze zijn studeerkamer binnen en vertelden de rabbijn waarom zij gekomen waren. Rav Finkel had moeite met praten omdat hij Parkinson had. Alsnog verzamelde hij al zijn kracht en sprak tot de vrouw. “Jij en ik hebben veel in gemeen.

Wij weten allebei wat lijden is,” en begon toen samen met de Rebbetzin te snikken waarop vervolgens het koppel begon te huilen.
De Rav sprak hierna nog een tijdje met het koppel en sprak troostende woorden tot hen. Daarna nam hij hun namen en beloofde om voor hen te bidden.

Geen geschreeuw, geen dreigementen, geen gespuug. Alleen liefde, respect en mededogen van een Jood naar een andere.

Maimonides schrijft dat de enige manier om mensen aan te trekken’ door liefde is. Dat is hoe de Almachtige zich tot ons betrekt, en dat is hoe Hij wilt dat wij naar anderen zijn.
Verlaat je haat en kies voor de Torah’s weg van warmte en begrip.
Bij deze daag ik je uit.

Wat moeten we doen? Eindtijd 2012 Deel 3

Rebezin Esther Jungreis

S'oeda Sjeliesjiet – de derde maaltijd op sjabat.

Op sjabbat worden drie maaltijden gegeten. Vrijdagavond, sjabbat ochtend na sjoel en de derde maaltijd in de late namiddag vlak voor zonsondergang. Deze drie maaltijden symboliseren de drie aartsvaders, de drie delen van onze geschriften Thora, Profeten en de Geschriften en de herinnering aan het manna dat G'd ons in de woestijn heeft gegeven. [Sjemot (Exodus) 16:25] .

Deze derde maaltijd is een gunstige tijd voor gebed. En tot op de dag van vandaag, als ik mijn ogen sluit, hoor ik de zoete stemmen van mijn lieve vader en mijn geliefde geliefde man zaliger en alle gemeenteleden die samen psalm 23 zongen, de psalm die traditioneel wordt gezongen tijdens deze derde maaltijd.

"G'd is mijn Herder, mij zal niets ontbreken ...". De taak van een herder is nederig en eenzaam. Dag in dag uit, dwaalt hij van plaats naar plaats, op zoek naar weide voor zijn kudde. Koning David aarzelde niet om naar G'd te verwijzen als een herder, want hij zag dat G-d's liefde alles omvattend is als het gaat om de zorg voor zijn kinderen. Wat een prachtige en versterkende gedachten – het maakt niet uit in welke richting ons leven gaat, zelfs als we in een verraderlijke vallei lopen overschaduwd door de dood ook dan hebben we niets te vrezen, want G'd, onze Herder, G'd zal er altijd zijn om ons te leiden naar groenere weiden ook al kunnen wij de weide niet meteen als groen herkennen.

Het is moeilijk te begrijpen hoe het eten van een derde maaltijd, het zingen Psalm 23 en het bespreken van woorden van de Thora zo een ontzagwekkende kracht heeft dat het ons kan beschermen tegen het leed van de barrensweeën.

We leren hier een grote les. De eerste twee shabbat maaltijden eten we terwijl we nog honger hebben, maar na een feestelijke ochtend maaltijd, zijn we nauwelijks in de stemming voor nog een maaltijd. Dus deze maaltijd is niet om onze honger te stillen. Integendeel, het is om de sabbat te vieren en haar lof te zingen, hiermee bevat de derde maaltijd alle anderen maaltijden van sjabat.
De derde maaltijd is symbolisch voor omzetten van de lichamelijke naar het spirituele want uiteindelijk is het ons doel geestelijke wezens te worden en om onszelf te bevrijden van de beperkingen van het materialisme. Onze generatie is helemaal geobsedeerd van materialisme en de jacht van genot.

Je kunt je natuurlijk afvragen: "Waarom moeten we barensweeën hebben voor de komst van de Mashieach? Waarom kan hij niet gewoon zijn aanwezigheid aan te kondigen? De Messiaanse periode zal zijn zoals de derde maaltijd op shabat, als we om de tafel gaan zitten om onze spiritualiteit te vieren en niet om onze honger te stillen, niet voor lichamelijk genot en niet voor het materialisme.

Om dit te laten gebeuren zullen wij al onze moderne middelen die wij liefhebben moet loslaten. Alle 'lege' organisaties waarin wij vertrouwen moet wegvallen. Dit uiteenvallen van al onze zekerheden dat zien wij vandaag gebeuren. Regeringen, economie het valt allemaal weg en we voelen ons in ons dagelijks leven niet meer zo zeker. Terrorisme is onderdeel van ons dagelijkse leven en geen leger of politie kan ons garanderen dat wij geen gevaar lopen.

Hierbij komen ook de constante natuurrampen - tsunami's, aardbevingen, vulkaan uitbarstingen, overstromingen .... het uiteenvallen van de Euro en de Dollar.Dictators worden verwisseld door islamitische fanatici, kortom we zien de vervulling van de profetieën.
Onze verdediging is verdwenen, we zijn kwetsbaar en bang en vragen ons af waar dit allemaal zal eindigen ...... waar gaat het over?
We zien alleen datgene wat we willen zien en horen terwijl de wereld intussen snel wereld uiteenvalt.

Hoe lang zullen deze barensweeën duren?.... Het zal duren totdat we de eenvoudige waarheid erkennen en dat is: "dat wij op niemand anders kunnen vertrouwen dan op dan onze Hemelse Vader."
Laat het geluid van de Sjofar ons wakker schudden en luister naar de stem van Hasheem die ons roept. En dat is het enige antwoord op de grote vraag - wat we moeten doen.

Zelfs als ik deze woorden schrijf, realiseer ik me dat deze simplistische reactie velen kan teleurstellen en irriteren. Maar er is geen enkele manier dat wij, het Joodse volk aan ons lot kunnen ontsnappen.

G'd heeft ons uitgekozen om Zijn licht op deze planeet te verspreiden. .... Een licht van Een G'd, Zijn naam is één ... En dat is onze roeping - een roeping waaraan wij niet kunnen ontsnappen.

Nederlandse Chabad Rabbijnen overhandigen menora aan voorzitters 1ste en 2de Kamer

Afsluiting restauratie Snoge - wie loopt er achter mijn neef Stanley Beck?

Chanoeka

Vanavond steken wij de eerste kaars aan.

"Een beetje licht duwt veel duisternis weg". (Rabbi Nachman van Breslav).

Even wat duidelijkheid over segregatie in de Israëlische bussen.

Rabbi Joseef Shalom Elyashiv, de onbetwist joodse leider van vandaag, werd gevraagd of hij meewerkt aan het project van de "Mehadrin" (orthodox joodse) buslijnen, de buslijnen waarbij mannen en vrouwen gescheiden zitten. De rabbijn was vanaf het begin van de oprichting van deze buslijnen tegen het scheiden van mannen en vrouwen in de bussen.

Hij heeft zich hierover herhaaldelijk uitgelaten dat dit geen goed idee is.

Rabbijn David Morgenstern, de rabbijn van de buurt Ramat Shlomo in Jeruzalem heeft rabbijn Elyashiv gevraagd of hij  moet meewerken aan de orthodoxe bussen waarbij mannen en vrouwen gescheiden zitten.

De rabbijn heeft hem uitdrukkelijk gezegd dit niet te doen.

(Zie hier link).
Lees ook Segregatie in de bus, zie hier,  http://www.faq-online.nl/

Jiddishe Mamme zegt dat we ons niet moeten laten misleiden met populaire en controversionele berichten in de media.
Maak ALTIJD een onderscheid tussen Jodendom en Domme Joden!! (Rabbijn H. Redrigues Pereira).

Do you love me?

Tevye en Golda staan aan het begin van een nieuw tijdperk. Zij vroegen zich af hoe belangrijk het was te weten dat zij van elkaar houden, in een veranderende wereld aan het begin van de twintigste eeuw.

Zij hadden problemen met hun kinderen, problemen in hun dorp, pogroms, het opkomende communisme en het anti-semitisme. Wat was belangrijk?

Tevye antwoordde "TRADITIE".

Aan het begin van het nieuwe tijdperk van de éénentwintigste eeuw vragen de Tevyes en de Golda's van vandaag zich af wat belangrijk is.

De Tevyes van vandaag antwoorden opnieuw "TRADITIE".

In een wereld waar alles mag en kan. Bescheidenheid lijkt geen onderdeel meer te zijn van de samenleving en als iemand zich bescheiden gedraagt dan is hij een 'looser' of een sjlemiel. Als je een vrome jood wil zijn dan ben je 'ouderwets'. Als je de Tora wil naleven dan ben je 'ultra-orthodox'.

Het Jodendom beschrijft hoe wij in evenwicht kunnen blijven in deze nieuwe wereld, waar men problemen heeft met hun kinderen, terrorisme en oorlogsdreiging.

Wat houdt ons staande? De "TRADITIE".
Binnen de joodse traditie is respect voor de joodse vrouw ontzettend belangrijk (uitleg hier).

Ons bestaan zonder onze traditie is zo wankel als de "The Fiddler on the Roof"!

Lord of the Dance - Chassidische stijl

Kosjer slachten mag (voorlopig nog).

In de onderstaande blog heb ik geschreven 'misschien'. Laten we niet te vroeg juichen want Thieme,  van de Partij voor de Dieren, komt met nieuw slachtverbod. Lees hier het artikel.
Rabbijn Evers: diep gevoel van dankbaarheid (lees hier). Ik zou toch wat voorzichter zijn....
Wilders heeft het gehad met de eerste kamer (lees hier).
Slachten voor joden verboden (lees hier).

Kosjer Slachten - Vanaf vandaag - Misschien voor Joden Verboden

AMERSFOORT – Opperrabbijn B. Jacobs zegt „goede aanwijzingen” te hebben dat het wetsvoorstel van Kamerlid Thieme (Partij voor de Dieren) om het onverdoofd ritueel slachten in Nederland te verbieden dinsdag sneuvelt in de Eerste Kamer.

Hoop is het woord dat Jacobs in het gesprek maandagmorgen voortdurend laat vallen. „Hoop heb ik altijd. Het Joodse volk bestaat uit hoop en verwachting. Dat heeft de geschiedenis laten zien. Op papier zou het Joodse volk al niet meer hebben bestaan.”

Lees Jiddish Mamme over 'Slachten voor Joden Verboden', zie hier.

Joseef werd in de put gegooid.

Bereesjiet 37:24 והבור רק אין בו מים – We habor reek een bo majiem.
En de put was leeg er was geen water.

Waarom is dit nodig om te zeggen, dit lijkt overbodig dat als de put leeg is dan weten we dat er ook geen water in is? Een bo majiem (er was geen water)?
Hierop verklaart Rashi:מים אין בו אבל נחשים ועקרבים יש בו
Er is geen water in maar wel slangen en schorpioenen.

De בעלי מוסר – Ba'alee Moesar leggen dit alsvolgt uit:
De Talmoed in de traktaat Ta'aniet zegt dat de Tora te vergelijken is met water.
De pasoek (zin) zegt: והבור רק אין בו מים... en de put is leeg, er was geen water – dit betekent dat als een mens leeg is van Tora als hij geen Tora kennis heeft (want Tora wordt vergeleken met water). Dan kan je er zeker van zijn dat hij gevuld is met נחשים ועקרבים slangen en schorpioenen m.a.w. slechte eigenschappen en zondes.
Je kan niet zeggen: "ik kan een goede jood zijn zonder Tora te leren".

Wordt wakker!!..Wat moeten we doen? Deel 2

Rebbezin Esther Jungreis.

De afgelopen weken heb ik over de huidige crisis gesproken waarin wij terecht zijn gekomen en hoe we hierop moeten reageren. Zoals we allen weten er is een nieuwe Hitler opgestaan. Hij heeft massa's aanhangers en net zoals vroeger blijft de wereld onheilspellend stil.

In deze column zal ik de conclusie (althans voorlopig) trekken over hoe wij moeten reageren op onze uitdagingen. Wat ik schrijf is niet gebaseerd op willekeur mijn eigen mening, maar maar op datgene wat wij in onze Tora vinden en hetgene wat daar in staat geschreven.

De Yalkut Shimoni komt met een bijzondere profetie (dit heb ik al eerder genoemd in mijn blog, (zie hier) - een middeleeuwse / midrasj die de angstaanjagende gebeurtenissen van vandaag voorspelt waar we zeker bij moeten stilstaan:

Rabbi Jitschak zei: "Het jaar waarin de Melech Hamashieach bekend zal worden dan zullen alle naties van de wereld elkaar provoceren. De koning van Perzië [Iran], zal de koning van Arabië Saoedi-Arabië uitdagen. De koning van Arabië gaat dan naar de koning van Edom [de leider van de christelijke naties - de president van de Verenigde Staten] voor advies. De koning van Perzië [Ahmadinejad] dreigt de hele wereld te vernietigen.

De naties van de wereld zullen woedend zijn en in paniek raken. Zij zullen op hun gezicht vallen en pijn ervaren net zoals als barensweeën. Ook Israël zal verontwaardigd zijn en in paniek raken, vragen: "Waar kunnen we naartoe?"

"Maar zeg aan hen:"Mijn kinderen, wees niet bang. De tijd van uw verlossing is gekomen ..... En deze laatste aflossing is anders dan de eerste die werd gevolgd door meer ballingschappen en pijn. Na deze laatste verlossing, zal je geen pijn of verdrukking meer ervaren. "[Yalkut Shemoni, Jesaja 59]

De Klausenberger Rebbe, Z'tl, zegt over deze tekst: "Onthoud deze woorden". "Ze zijn misschien nu niet te begrijpen, maar de tijd komt dat het wel begrepen zal worden en dan zijn deze woorden een bron van kracht voor ons volk."

Als je deze profetieën eeuwen geleden had gehoord toen ze zijn geschreven, dan je zou spottend hebben gelachen en - zelfs als je zo recent als 1970 zou hebben gelezen, zou moeilijk te geloven zijn.
Want in de tijd van de Sjah van Iran toen was Iran het vriendelijkste Arabisch land. Maar vandaag is wat wij voor onmogelijk hebben gehouden een realiteit geworden. De gebeurtenissen volgen elkaar zo snel op, dat we moeite hebben de konsekwenties te begrijpen.

Dus hoe moeten we het allemaal begrijpen?

De Yalkut vergelijkt ons lijden met barensweeën. Maar barensweeën kunnen bedrieglijk zijn. Want als de weeën beginnen dan is het makkelijk om ze te negeren omdat zij zacht zijn en lang tussenpauzes hebben. Maar als de geboorte heel dichtbij komt dan zijn er sterke weeën en dan wordt de pijn wordt steeds erger.

Net wanneer de vrouw de pijn niet meer kan verdragen dan wordt de baby geboren en is er nieuw leven in de wereld. Het zijn deze sterke weeën die wij vandaag meemaken. Hoe lang zal deze bevalling duren? Niemand weet het precies, maar een ding is zeker – met de wil van G'd, deze geboorte zal zeker plaatsvinden.
In de tussentijd, kunnen wij ons afvragen of het mogelijk is het lijden te verlichten? Is het mogelijk om onszelf te beschermen tegen deze pijnlijke weeën? "

Onze geleerden geven antwoord op deze vraag: "Laat hij die wenst te worden gespaard de geboorteweeën van de Messias zich bezig houden met Tora en Chessed [Liefdevolle toewijding aan een mede mens] en laat hem Se'oeda Shlishiet - de derde Sabbat maaltijd eten."

De eerste twee aanbevelingen - Tora en Chessed zijn duidelijk, want ieder die (oprecht) toegewijd is aan Tora, mitswot en Chessed, groeit uit tot een beter en meer spiritueel persoon.

Hoe zit het dan met se'oeda sjeliesjiet (de derde maaltijd) op sjabat?

Wordt vervolgd..

Vol van je eigen denkbeelden?

Een groot Tora geleerde ontving eens een professor van de universiteit die wilde weten wat het Jodendom te betekenen heeft.
De geleerde schonk thee voor hem in en toen de kom vol was ging de geleerde door met schenken. De professor kon zich niet inhouden en zei: ”U ziet toch dat de kom vol is, er kan niets meer bij”.

De geleerde antwoordde: ”Net als deze kom bent u vol van uw eigen denkbeelden en opvattingen. Hoe kan ik u bijbrengen wat het Jodendom betekent als u niet eerst uw kop leegmaakt?

Ontvangen van Moriah van der Knaap

Kosjer slachten - Rabbijn Lody v.d. Kamp

Winkels en bedrijven van Joodse eigenaars vernield. New Jersey U.S.A.

De gemeenschap in New Jersey, Highland Park, had een reeks van antisemitische aanvallen op tenminste vijf joodse winkels en bedrijven. Vandalen gooiden stenen door de ramen van een kosjer restaurant, een kosjere pizza, twee Judaica winkels, een joodse ijzerhandel.

Deze vernielingen waren op 29 november. Op 29 november 1947 is in de Verenigde Naties gestemd over de oprichting van een Joodse Staat.
Een bittere herinnering aan de Kristallnacht (lees hier).

Wordt wakker!!..... Wat moeten we doen?

Rebbezin Esther Jungreis.
De afgelopen weken is mij vaak gevraagd om te spreken over de huidige crisis die ons volk ondergaat. Velen van onze lezers hebben de vraag gesteld die wij allen moeten stellen: "Wat moeten wij doen?"

Voordat ik een specifiek antwoord geef, wil ik allereerst duidelijk maken in wat voor ernstige noodsituatie wij verkeren en die het nog niet duidelijk is ook zij zullen het begrijpen, om ervoor te zorgen dat de zegen over ons hele volk zal komen.

De crises van vandaag zijn op een national niveau en op het persoonlijke niveau.

– Er is een man, een volk in de wereld, die weer openlijk aankondigt dat hij een volgende Holocaust wil maken – G'd Behoede – laat G'd medelijden met ons hebben. Ahmadinejad en zijn collega's maken ons duidelijk wat hun satanische plannen zijn. Je kan natuurlijk zeggen dat hij gek is geworden, en dat de mensen die met hem samenwerken ook gek zijn geworden. Daar ben ik helemaal mee eens, maar gekke mensen moet je heel serieus nemen omdat ze idioot genoeg zijn om hun satanische plannen ook uit te voeren.
Ik kan het weten – dit heb ik persoonlijk ervaren in Hitler's concentratie kampen.

Als Joden moeten we ons terdege bewust zijn dat er geen toevalligheden in ons leven zijn. Alles, maar dan ook alles dat ons overkomt is een roep van Hasheem om ons wakker te schudden.
Het accepteren van dit idee is in onze generatie heel moeilijk te accepteren. Binnen onze cultuur vinden velen deze meningen simplistisch of onevenwichtig. Bovendien heeft onze samenleving de neiging om alle persoonlijke schuld van zich af te schuiven zonder besef van ons geweten en we sluiten onszelf helemaal af van ons geweten.

Wij zijn nooit fout, we hebben altijd gelijk. Er zijn altijd wel excuses voor de dingen die ons overkomen, zij het maatschappelijke, familiale en/of het milieu of gewone pech MAAR een ding is zeker het is nooit onze schuld! Wij willen onszelf alleen maar overtuigen dat de "dingen gebeuren omdat zij nou eenmaal gebeuren". Helaas is de Joodse gemeenschap ook hierdoor beinvloed. Ook wij zijn beinvloed en velen van ons zijn doof voor de roep van Hasheem. Teveel mensen van ons volk weigeren dit in te zien en te begrijpen.

Het is verbazingwekkend hoe na al onze vooruitgang, al onze ontdekkingen, en het verstrijken van de eeuwen, het onderwijs en de verlichting, ondanks alles hebben we niets geleerd. Vanaf het begin van de tijd tot op de dag van vandaag is er niets veranderd. Zelfs vroeger in de generatie van Noach toen de mens weigerde om God te gehoorzamen. Zo ook vandaag doen we net alsof we doof zijn voor alle berichten die G'd ons stuurt.

Tevergeefs probeert Hasheem ons wakker te schudden maar wij reageren niet, we zijn in een geestelijk coma. Wij overtuigen onszelf ervan dat "dingen alleen maar gebeuren omdat ze gebeuren ".... en zelfs de mensen die dit realiseren ook zij zetten het niet om in daden. Niet voor niets heeft de Tora ons geleerd "Wejadata Hajom.." en jij zal vandaag weten, en je zal het in je hart sluiten".

Er is een kleine afstand van maar 15 centimeter tussen je tussen je hoofd en je hart, maar de kloof tussen hen is enorm. In elke generatie is het een enorme uitdaging om in harmonie tussen je hart en je hoofd te leven. Bijvoorbeeld: Vaak begrijpen wij met ons verstand dat je niet driftig moet worden, dat we niet moeten roken enz., Maar ons hart wil dit niet accepteren, dus blijven wij doorgaan met onze driftbuien en we blijven roken. De Tora beveelt ons dat ons hart ons hoofd moet gehoorzamen.

Alarm!! Er is een noodsituatie.

De Maimonides heeft ons geleerd dat als men lijdt dan zijn wij verplicht de Sjofar (ramshoorn) te blazen om de mensen wakker te maken. Iedereen moet heel bewust zijn leven onderzoeken en beter naar de regels van de Tora leven.
Maimonides waarschuwde dat als wij tragische gebeurtenissen hebben in ons leven dat wij nooit zullen denken dat dit "de weg van de wereld is" – dat het natuurlijke gebeurtenissen zijn. Want in dat geval maken wij ons schuldig aan "Wreedheid".

Op het eerste gezicht is dit moeilijk te begrijpen. Waarom noemt Maimonides die de menselijke beproevingen en tegenslagen als natuurlijke verschijnselen zien 'wreed'? Je zou hen beter apatisch, gek blind of stom kunnen noemen maar waar juist wreed?

Het antwoord is simpel. Als we onze pijn en lijden als "toeval" beschouwen dan zijn we niet gemotiveerd om ons leven te onderzoeken. Dus ja, zo'n houding is wreed, want zo zullen er meer ongelukken bij onszelf en bij anderen gebeuren. Daarom moet je niet alleen in de eerste plaats jezelf wakkerschudden maar ook onze mede joden moet wij bewust maken van de noodsituatie van het moment en hun waarschuwen voor alle gevaren.

En ja, zou het het toppunt van wreedheid zijn om te denken dat de huidige gebeurtenissen in de wereld puur toeval zijn. Grote Tora geleerden van vorige generaties, zoals de Chafeets Chaim en Rabbijn Elchanan Wasserman, vertelden ons dat wij in de laatste fase van de geschiedenis zijn - een periode in de tijd de "Ikveta D'Meshicha" – een tijd dat wij de voetstappen van de Mashieach horen. Deze periode zal gepaard gaan met verschrikkelijke beproevingen, maar het is in onze handen te overwinnen.
Wordt vervolgt......

Het tragische verhaal van Esther en Betje Cohen die geen schuilplaats hadden in 1942 - Wageningen.

In het programma Ode aan de Doden uitgezonden door TV Gelderland kunt u het tragische verhaal zien over de zusters Esther en Betje Cohen die in 1942 in Wageningen geen onderkomen konden vinden om hen van de Nazi's te beschermen.

Kort geleden heeft Jaap Meijer ervoor gezorgd dat een grafsteen op hun graf is geplaatst.

Jaap Meijer vertelt hun verhaal kijk naar de uitzending.
Ga naar 4.23 minuten, daar begint hij te vertellen over Betje en Esther Cohen.
Klik hier:
http://www.omroepgelderland.nl/web/Uitzending-gemist.htm?datum=22112011&programma=&id=61518

Krantenartikel zie hier.

Uittocht uit Egypte

Het fascinerend verhaal uit de Tora heel bijzonder uitgebeeld.

De Tsadikiem (Rechtvaardigen) van Suriname

Een verhaal over Suriname

Op dit moment leven er niet veel joden in Suriname. Maar van die weinige joden die er zijn, ken ik twee tsaddikiem (rechtvaardigen).

Roger was een paar weken geleden op bezoek in Israël. Tijdens ons gesprek vertelde hij mij het volgende verhaal:

"Je weet dat ik en mijn broer een zaak hebben 'Tomahawk' en daar verkopen wij jachtartikelen en artikelen voor de hengelsport. Wij organiseerden toeristische reizen naar de binnenlanden van Suriname om daar te gaan jagen," zei Roger.
"Op een dag besloot ik op internet te kijken of je volgens de joodse wet eigenlijk wel voor je plezier mag jagen. Ik heb het ge- Googled en toen heb ik op een joodse website gelezen dat het volgens de Tora verboden is om voor je plezier te jagen. Je mag wel jagen als je het nodig hebt om te eten".
"Toen ik dat gelezen had is ons bedrijf Tomahawk onmiddellijk gestopt met het organiseren van toeristische jachtreizen", zei Roger.
"Er kan geen zegen op je werk zijn als je datgene doet wat G'd verboden heeft".
"Met de hengelsport in de grote rivieren van Suriname gaan wij wel door want dat is toegestaan volgens de joodse wet. Sommige vissen eten we op en andere vissen gooien we terug in de rivier".

In het Suriname dat ver is van de grote joodse wereldcentra laten zij zich leiden door de wetten van de Tora en de wijsheid van de joodse geleerden.
Roger en zijn broer Jacques zijn alleen al hierom te beschouwen als de tsadikiem (rechtvaardigen) van Suriname.

Heb je plannen om naar Suriname te gaan, breng vooral een bezoek aan hun winkel Tomahawk zie hier en ga mee met hun reizen naar de binnenlanden van Suriname!

Toename van 20% gezinnen die onder de armoede grens leven in Israël waar man en vrouw full-time werken

Hoeveel je ook bezuinigd: "Met hard werken kom je niet boven de armoede grens".
Uit de laatste rapporten van de armoede bestrijding in Israël blijkt dat meer dan de helft van de gezinnen onder de armoede grens leven, hoewel de algemene gegevens een daling aan armen weergeven. "Je voelt jezelf incapabel want wat je ook doet, je blijft onder de armoede grens hangen", zegt een alleenstaande en full-time werkende moeder.

Vandaag is het jaarlijks rapport over de armoede in Israël verschenen. In het rapport wordt beschreven dat er een lichte daling is in aantal armen, maar het rapport toont dat de armoede binnen de werkende gezinnen is gestegen. Let wel dat het hier gaat om gezinnen waarbij man en vrouw beiden werken.

"Mijn vrouw en ik werken beiden maar met onze salarissen kunnen wij onze maandelijkse lasten niet dragen", zei de wanhopige David.Hij is 38 jaar oud en woont in Jeruzalem. "Wij bezuinigen waar wij maar kunnen en we leggen de situatie uit aan onze kinderen dat wij de verwarming niet aan kunnen doen en dat zij 's ochtends crackertjes eten in plaats van Cornflakes. Of je het wil of niet je word er hopeloos van," zegt David. Hij is een voorbeeld van vele vele anderen die het financieel proberen te redden zonder een beroep op liefdadigheids instellingen te doen.

David werkt in de beveiliging en zijn vrouw is maatschappelijk werkster. Zij hebben zes kinderen en samen verdienen zij NIS 9.000 per maand. Volgens de Israëlische Sociale Verzekering ligt de armoede grens op NIS 10.039 per maand voor een gezin met zes kinderen.

Helaas is er een toename van 20% van de gezinnen die maandelijks geld tekort komen voor hun vaste lasten en dit zijn de gezinnen waarbij man en vrouw full-time werken.

Jad Ezra (natuurlijk) helpt deze gezinnen zoveel mogelijk want daarom bestaat de organisatie.

Ynet zie hier het artikel

Zijn zij één van de verloren stammen van het Joodse Volk?

Bepaal het zelf maar.

De Betekenis van het Mageen David - De David Ster

Israël Wees niet Bang - Rabbijn Berland

Rabbijn Berland de leider van de Breslav Chassidim heeft zich gisteravond tijdens een lezing uitgelaten over het zeer actuele onderwerp van de nucleaire dreiging voor Israël:
"Als het volk Israël een eenheid zal vormen dan zullen zij Iran overwinnen". "Er is niets om bang voor te zijn".
Dit heeft de rabbijn gezegd in aanwezigheid van 300 van zijn leerlingen. Verder heeft hij gezegd dat er duidelijk zichtbare wonderen zullen gebeuren zoals in de dagen van de slechte Haman die het Joodse volk wilde vernietigen.

Rabbijn Berland heeft de laatste jaren zich niet uitgelaten over de actuele gebeurtenissen in en om Israël. (Bron: Bechadree Chadarim - Hebreeuws) zie hier.

De overleden rabbijn Finkel geëerd door zijn leerlingen

De leidinggevende rabbijn Nosson Zvi Finkel is gister overleden. Hij werd geëerd door duizenden talmidee Jesjiewa (Jesjiewa studenten).

Kijk naar het filmpje van de stoet (doe maar 'fast forward').

De oorzaak van de Euro crisis in de Tora

Ik heb al geblogged over het getal 11 zie hier.
Het 'schokkende' bericht van Griekenland dat zij een referendum willen over de economische toekomst van hun land heeft alle beurzen over de hele wereld in de rode cijfers laten komen.
De datum van deze aankondiging was 1-11-2011. Mijn verwachting is dat wij deze maand nog meer schokkende berichten zullen horen vooral op de datum 11-11-2011Volgens de Arizal uit Safed (Etz Chaim 11:10) geeft het getal 11 een overmaat een 'teveel' of verspilling van G'ddelijke energie aan.
Nummer 11 vinden we ook genoemd bij Esav. De Tora (Bereeshiet 36:40-43) somt de elf Alufim (stamhoofden) op die tot de kinderen van Esav horen.

In Bereeshiet 33:9 beschrijft Rashi een fundamenteel verschil tussen de Jakob en Esav. Beiden hebben een totaal verschillende kijk op het leven.

Bij hun ontmoeting nadat zij elkaar jaren niet gezien hebben zei Jakob aan Esav: "Ik heb alles wat ik nodig heb".
Esav daartegenover zei arrogant: "Ik heb veel meer dan ik nodig heb". Hiermee gaf Esav aan dat hij geen doel in het leven heeft behalve het onbeperkt grijpen en vergaren van wat hij maar kan.
Jakob daarentegen leeft voor een doel. Hij streeft ernaar om aan zijn taak in het leven te vervullen en als hij in staat is die taak te vervullen dan heeft hij 'alles wat ik nodig heb'.
Het getal tien staat voor de volledigheid, een volledig integer tellen. Het getal tien symboliseert een doelgerichte bestaan zoals Jakob.

De ideologie van Esav is een leven zonder beperkingen of idealen waarbij het vergaren van "veel meer" dan hij nodig heeft het allerbelangrijkste is. Deze ideologie wordt in het getal elf gesymboliseerd. Het past dan ook dat hij elf stamhoofden heeft. Iemand met een levensvisie om zoveel mogelijk rijkdom te vergaren zal uiteindelijk met veel minder eigendommen eindigen.

De houding van Esav van het hebben van "veel meer dan ik nodig heb" wordt vertegenwoordigd door de nummer elf. Al zijn extra welvaart haalt hem helemaal weg van de verwezenlijking van het ware doel in het leven.

Uitleg over de Europese crisis

Zijn de Grieken gek geworden?

Nee, ze zijn gewoon aan het eind van hun Latijn. Europa eist meer bezuinigingen dan ze wat zij kunnen dragen.

Okee, maar ze geven te veel geld uit. Begrijpen zij dan niet dat ze moeten bezuinigen?

Dat begrijpen zij zeker wel.

Maar de strenge besparingen die hen zijn opgelegd zijn niet haalbaar. Europa wil de helft van de Griekse schuld kwijtschelden en ze op een wreed bezuinigingsplan zetten. Dit is niet realistisch voor de Grieken.
Zelfs als zouden alle schulden van Griekenland zijn kwijtgescholden dan zou dat ook niet helpen omdat ze failliet zijn.

Dus is het plan wel redelijk dat hen is aangeboden: kwijtschelding van een deel van de schuld en zwaar bezuinigen.

Dit is het breekpunt.

Maar het brengt Griekenland op een doodlopende weg. Ze kunnen hun schulden niet betalen omdat ze bezuinigen. Dit is niet goed voor hun economie, waardoor de Grieken nog meer schulden krijgen. Dan bezuinigen zij nog meer en het verhaal herhaalt zich.
Er is vrijwel geen hoop dat ze deze situatie kunnen herstellen in de nabije toekomst. Het is gewoon eindeloos lijden.

Wat zij nodig hebben is de totale kwijtschelding van schulden en heel veel financiële hulp in de toekomst.

Dat klinkt niet als een goede optie voor de rest van Europa.

Nee, dat is het niet.

Dus misschien moeten ze gewoon Griekenland laten vallen en afstand nemen.

Nee, er is een probleem: Griekse schuld is grotendeels in handen van de Duitse banken die hen het geld hebben geleend.

Griekenland was onverantwoordelijk met het geleende geld, maar de Duitse/Nederlandse banken zijn net zo onverantwoordelijk geweest die hen het geld hebben geleend. Dus als Griekenland in gebreke blijft dan gaan de banken failliet. De banken zijn te groot om failliet te gaan, dit betekent dat de Duitse/Nederlandse regering zou worden gedwongen om geld in banken te stoppen. En raden waar dit geld vandaan komt? De belasting betaler.

Dit betekent dat de Duitse/Nederlandse belastingbetaler een trieste keuze heeft.
Zij moeten of heel veel geld in Griekenland stoppen zodat zij niet failliet gaan, of ermee stoppen met het gevaar dat de Duitse/Nederlandse banken instorten.
Hoe dan ook, de Duitse/Nederlandse belastingbetalers gaan de rekening betalen.

Is het dan niet beter dat zij hun belastinggeld betalen aan de Duitse/Nederlandse banken in plaats van het geld aan de Grieken te geven? Wat gebeurd er dan?

Griekenland zal dan helemaal failliet zijn en uit de Euro stappen.
Waarom?

Dan zijn wij weer terug bij af. Als Griekenland failliet gaat dan zal niemand hen geld lenen. Dat betekent enorme bezuinigingen.
De traditionele manier om uit deze spiraal te komen is de munt te devalueren. Maar Griekenland heeft geen eigen munt, zij hebben de Euro.

Dus als de Grieken hun economie weer willen opbouwen dan moeten zij:

- Failliet gaan
- Uit de Euro gaan en weer hun eigen munteenheid gebruiken
- Hun eigen munteenheid laten devalueren

Dit zal leiden tot enorme moeilijkheden, maar het zal de Griekse export super goedkoop maken en dit zal hun economie doen herleven.

Goed idee dus dat moeten we laten gebeuren!
Maar nee niet dus...want:

Het is een te grote ramp om deze weg te gaan. De Duitse/Nederlandse banken zullen instorten en die moeten worden gered. Hetzelfde geldt voor banken in andere landen die veel Griekse schulden hebben openstaan.

Maar dit is niet het ergste.

Als Griekenland de Euro verlaat, dan zullen de andere zwakke landen ook de Euro verlaten. Portugal, Spanje en Italië zijn voor de hand liggende kandidaten. Dit is een nachtmerrie voor de beleggers, wiens geld in een land vastzit die de Euro wil verlaten, dat zou alle banktegoeden laten devalueren. En zij zouden allemaal zo snel mogelijk hun geld uit de banken nemen. De Europese bank moet dan ingrijpen en deze immense bedragen onmiddellijk uitbetalen. Dit is een ramp. De banken gaan dan failliet en de hele Europese economie komt stil te liggen.
Met als gevolg onoverzienbare chaos, werkeloosheid, pensioenen weg, spaargeld weg en heel Europa in grote armoede.

"Palestina" is lid van de UNESCO. Nu kan de hele wereld van de "Palestijnse" cultuur genieten.

Opnieuw raketaanvallen op het zuiden van Israël

Vanaf gistermiddag tot in de vroege uren van zondag, werd het zuiden van Israël aangevallen meer dan 30 Grad raketten, Katyusha-raketten en mortiergranaten. Er is 1 dode gevallen en 18 mensen zijn gewond geraakt. Een man is gewond geraakt door granaatscherven in Gan Yavneh tijdens het zoeken naar zijn zoon.

Vandaag zijn alle scholen in het zuiden van Israël dicht. Ook de Ben Gurion universiteit in Be'er Shewa blijft vandaag gesloten, het academisch jaar zou vandaag beginnen.

Zo voelt het bij het lucht alarm: Tel tot 10 en....kijk verder

Verslag van Jan Post over Jad Ezra

Helpende hand - Jad Ezra
Nederlanders helpen graag. Kleine goede doelen schieten als paddenstoelen uit de grond. Helaas is het niet altijd duidelijk wat er met de gulle giften gebeurd. Wie twijfelt over een goed doel kan nu terecht bij het meldpunt Slechte goede doelen. Familie Post weet zeker dat over hun stichting (Jad Ezra - Helpende Hand) nooit een klacht zal binnenkomen.
Kijk naar het verslag op de televisie 'Man bijt hond' van Jan Post.

I-phone - I-pad enz.

Gilad Shalit vrij - 1 voor 1027

1 leven voor 1027 anderen (levens)?
Het kan dus wel – het is pure wiskunde, dit betekent dat elke gevangen terrorist 1/1027ste waard is van het leven van een jood, een Israëli.
Deze berekening is niet 'politiek correct' in een wereld die in de gelijkheid van de mens wil geloven... en vooral als het gaat om Israël en de Palestijnen.

Vandaag vieren de Palestijnen de 'overwinning' – ongeacht wat er gebeurd, vieren de Palestijnen 'de overwinning'.
Prima wat mij betreft.

Ik persoonlijk voel mij blij en gelukkig om in een land te leven dat bereid is 1027 terroristen en moordenaars te ruilen voor een joodse neshomme (ziel).
Ja, ik ben bang voor de toekomst dat er nog veel meer ontvoeringen en aanvallen zullen komen - natuurlijk ben ik bang.

Maar vandaag, zet ik alles opzij en ga ik G'd danken ik in Israël woon. Een land waar ze moordenaars laten gaan om Gilad Shalit te redden.

Ik ben G'd intens dankbaar dat ik niet in een maatschappij leef waar ze uitbundig zullen feestvieren voor de terugkeer van terroristen en moordenaars. En ik ben intens dankbaar dat deze bloeddorstige terroristen niet meer in mijn land zijn en mijn land gereinigd wordt van de vuiligheid van deze moordenaars.
Nee, niet allen - maar de meesten van de 1027 gaan naar Gaza, Syrië, Turkije en Qatar en de lucht die ik adem is nu veel schoner nu deze moordenaars weg zijn.

Wij zijn niet instaat deze mensen te straffen voor het bloed dat zij aan hun handen hebben. Maar G'd zal het bloed wreken van de 600 onschuldige mannen, vrouwen, kinderen en babies. G'd zal deze mensen herinneren en deze 1027 mensen vervloeken.

Nee, ik wil vandaag zeker geen Palestijn zijn. Hun helden zijn terroristen en moordenaars en hun misdaden zullen uitgebreid gevierd worden.

Vandaag vieren wij iets anders. Wij vieren de terugkeer van Gilad Shalit.
Wij vieren dat wij geen maatschappij zijn waar terroristen en moordenaars de nationale helden zijn.

Wij zullen onze slachtoffers nooit vergeten, alle weduwen, wezen en gewonden van hun gruwelijke daden. Wij vieren feest met pijn in ons hart. Het is de pijn voor de slachtoffers van deze terroristen.

Jiddishe Mamme - met pijn in mijn hart.

Mashieach actueel 17/10/2011 vooravond van Hoshana Raba

AMSTERDAM (ANP) - Net als elders in de wereld is in Nederland dit weekend gedemonstreerd voor een eerlijker economisch model. In Amsterdam en Den Haag gingen zaterdag bij Occupy-demonstraties ruim 2000 mensen de straat op en ook zondag waren honderden Nederlanders op de been. Op het Haagse Malieveld en op het Beursplein in Amsterdam hebben tientallen mensen tentjes opgeslagen. Zij willen pas weg als hun actie effect heeft.

Kijk naar de anti-semitische en anti-Israel aanvallen tijdens de 'Occupy' demonstraties in New York.
In deze video krijgen de joden de schuld van de problemen op de financiele markt in Amerika. Er werden leuzen geroepen zoals "Joden ga terug naar Israel", 'Hitlers Bankieren' 'Gaza steunt de bezetting van Wall Street'.


NEW YORK

Jiddishe Mamme zegt:
Mijn volk kijk naar wat er gebeurd en luister naar je leiders en pak je koffers, ga weg, de tijd van jullie Verlossing is gekomen.

Nederland: het kosjere slachten wil de regering verbieden. De Beriet Mila (besnijdenis) is het volgende wat in Nederland verboden zal worden. Binnen de joodse gemeente is er veel ontevredenheid.
Mijn volk in Nederland kijk naar wat er gebeurd, luister naar je leiders, pak je koffers want de tijd van de Verlossing is gekomen.

De laatste oorlog en de gebeden van Soekot (Loofhuttenfeest)

De Ga'on van Vilna zei dat de oorlog van Gog en Magog drie uur zal duren. Zoals wij G'd om redding vragen tijdens deze drie uur. Dit staat in de gebeden van Soekot de 'Hoshanot' terwijl in de synogoge een ronde wordt gelopen.

Uit de gebeden van de "Hoshanot" tijdens de dienst op Soekot.

"Oh Werker van de redding,

18 stuurt de rechtvaardige degene die de redding kan bewerkstelligen,
19 want in de stad van de redding zijn massa's mensen
21 tijdens deze drie uur
22 versnel het moment van de redding!"

Verklaring van de Vilna Gaon:
nu = עתה
Tijdens deze drie uren wordt gezinspeeld door Jesaja (33:10) 'Nu zal Ik verheven worden, nu, zal Ik verhoogd worden [als gevolg van de toenemende mate van het kwaad waarmee Mijn volk wordt behandeld, Ik zal niet meer uitstellen. Nu, zal Ik handelen (Rasji). Het woord nu, kan worden gelezen als de uren, het drie-voudige gebruik van het woord 'nu' impliceert drie uur (Yalkut Shimoni II, 988). De dichter verwijst naar deze drie uur en dringt erop aan dat G'D zich zal haasten.

Deze drie uren verwijzen ook naar de drie gebeden van de dag, Shachariet, Mincha en Ma'ariv. De Talmoed (Berachot 32b). De rechtvaardigen van een eerdere tijd hebben een uur gewijd om de Shmonah Esrei (18 gebed) te zeggen bij elke dienst. Dus drie uur per dag hebben zij gewijd in directe communicatie van het gebed aan G'D. Tijdens deze drie bidden wij voor redding (Beis Yaakov).

Mashieach actueel update - Soekot 5772 - 2011

Er staat een interview in het blad Morasha (Hebreeuws), met de Rebbe van Shomree Emoeniem en hij heeft een aantal interessante dingen gezegd:

- Het is 100% zeker dat wij voor een volgende wereldoorlog staan.
- De laatste profeet Malachi heeft een grote strijd voorspeld. De grootste strijd die ooit gevochten zal worden en dit zal vlak voor de komst van de Mashieach plaatsvinden.
- We weten niet precies wanneer dit zal gebeuren. Zelfs een seconde ervoor . Het zou kunnen dat een krankzinnige fanatieke Moslim een vliegtuig laat neerstorten om het Vaticaan te vernietigen en die zal de hele wereld slepen in Tohu vawohoe (wanorde).
- Deze oorlog zal een kwestie van seconden zijn, zoals een atoombom die enorme destructief is.
- De grote Tora geleerde Don Jitschak Abarbanel heeft dit al 500 jaar geleden beschreven hoe de wereld binnen een paar seconden vernietigd zal worden. In die tijd wist men nog niets van atoombommen. Verder schreef de Abarbanel dat dit een religieuze oorlog zal zijn. Vijftig jaar geleden bestond het idee niet dat er gevechten zullen zijn op basis van godsdienst. Niemand had dit zien aankomen, niet de Christenen noch de Moslims, maar nu zijn veel van hen 'vroom'.
- Er zal geen seconde van te voren een waarschuwing zijn wanneer dit zal gebeuren. Daarom moeten wij ons voorbereiden בכל נפשנו ומאדנו [dit betekent waarschijnlijk "met al onze ziel en vermogen"].
- Alle Joden moeten naar Israël verhuizen. Ook diegenen die niet weg kunnen doen er goed aan een apartement in Israël te kopen zodat ze een plek hebben om naar toe te gaan op het moment dat het nodig is.
- Het dichterbij komen van een onafhankelijke Palestijnse staat is een teken dat ze juist verder uit het land geduwd zullen worden. Daarom gaat Jishmael tekeer in de hele wereld omdat zij nog langer in het land Israel willen blijven. Binnenkort zal Hasheem deze Roech Toem'ah uit het land verwijderen en alles wat onrein is zoals het onpure kaf en stro dat de Verlossing ophoud. Het zal zijn als:
(Psalm 35:5) יִהְיוּ, כְּמֹץ לִפְנֵי-רוּחַ zoals het kaf dat door de wind wordt weggeblazen.
-120 jaar geleden en vooral in de afgelopen 16 jaar wilden onze leiders land aan de Arabieren geven en de Arabieren hebben het geweigerd. Kan je dit verklaren? We zien hoe Hasheem de wereld regeert. Wij hebben een minister van Defensie die veel beter is dan degene die zich nu de minister van Defensie noemt. 'Hij zetelt in Shamajiem en lacht'. Hasheem heeft de wereld in de hand en wij hoeven ons geen zorgen te maken.

- Alle revoluties zijn in 5760 begonnen en sindsdien alleen maar toegenomen.
- In Pakistan hoeft de Taliban alleen het nucleaire arsenal te veroveren en dan is het voorbij. We hebben het over wrede beesten die de hele wereld kunnen bedreigen. En het zal gebeuren. Dan zal de volgende zin in vervulling komen: Jechezkeel 38:23 כג וְהִתְגַּדִּלְתִּי, וְהִתְקַדִּשְׁתִּי, וְנוֹדַעְתִּי, לְעֵינֵי גּוֹיִם רַבִּים; וְיָדְעוּ, כִּי-אֲנִי יְהוָה. Alzo zal Ik Mijzelf grootmaken, heilig maken, en zo zal Ik Mijzelf bekend maken in de ogen van vele volkeren.
- Vanaf het jaar 5760, was de wereld niet rustig - tsunami, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen, Japan. Hasheem (G'd) geeft hen geen rust. We voelen dat deze dingen een voorbereiding zijn op iets groots dat komt. De Chesed L'Avraham Rabbi Avraham Azulai(1570-1644)Kabalist,zei dat in de jaren na 5760, de oceaan zal stijgen en er veel overstromingen zullen zijn. Bovendien zeggen nu zowel de christenen als de moslims dat het einde nabij is, omdat hun Mazal dit ziet en voelt. Dit is op zich niet één van de tekenen van de Verlossing, maar iemand die de woorden van de Joodse geleerden goed ter harte neemt kan duidelijk zien dat wij deze dagen een enorme openbaring hebben.
- De revoluties zijn niet alleen in de Arabische wereld, maar over de hele wereld. Zelfs de economische neergang in de VS is iets heel belangrijks. De hele wereld denkt er niet over na, maar ik denk dat over hun schandelijke gedrag vooral tijdens de Holocaust waren zij partners in het doden van joden ...
- Het begin van de ondergang was Jismaël in Bavel - het hedendaagse Irak. Er zijn ongeveer 150.000 doden gevallen. We hebben al meer dan 2000 jaar het volgende gezegd: 'בת בבל השדודה אשרי שישלם לך את גמולך שגמלת לנו אשרי שיאחז וניפץ את עולליך על הסלע' and Baroech Hashem, we verdienen het om dit nu te zien. Is dit toeval? Zijn wij blind?

De Rebbe heeft een aantal andere interessante dingen te zeggen over de presidenten van zowel de Verenigde Staten en Israël zie hier het hele artikel.

Jeruzalem, Soekot (Loofhuttenfeest) in aantocht