zaterdag 16 april 2011

Slachten - voor Joden verboden


Tora is G'ddelijke wetenschap.
De wereld is geschapen aan de hand van de Tora, de Tora is een G'ddelijk handboek voor de mens om te leren hoe wij moeten leven. Ethiek, organisatie van een gezonde samenleving, normen waarden, hoe wij met onze omgeving moeten omgaan en hoe wij met de dieren moeten omgaan enz..

De westerse wereld heeft zijn religie ingeruild van het geloof in G'd of meerdere goden naar het geloof in de wetenschap. Natuurlijk heeft de wetenschap enorme vorderingen gemaakt maar de wetenschap is in ontwikkeling en zal in ontwikkeling blijven om de mensheid ten goede (en ten slechte) te dienen. Wat gister een bewezen feit was binnen de wetenschap kan morgen worden weerlegd.

In de Tora is dit niet het geval wat vast ligt in de Tora is een vaststaand feit dat nooit zal veranderen. De wetenschap is in ontwikkeling en begint raakvlakken te hebben met het jodendom, de kabala. Naarmate de wetenschap zich verder zal ontwikkelingen zo zal ontdekt worden dat het jodendom deze wetenschap al eeuwenlang bezit. Het is alleen een kwestie van tijd en eerlijkheid op het gebied van de wetenschappers om dit te erkennen.

Het kosjere slachten is aan strikte regels gebonden. Deze regels zijn precies aangegeven binnen de joodse wet en ook hier blijkt dat het kosjere slachten snel en zonder lijden van het dier gebeurd NIK "Wetenschappelijk onderzoek - onvoldoende gefundeerde conclusies:
Bij de beargumentering van het verbod op onbedwelmd slachten, baseert de indiener zich op onevenwichtige en wetenschappelijk onvoldoende gefundeerde conclusies. Zij gaat bovendien voorbij aan onderzoek van gezaghebbende wetenschappers, dat de Joods-religieuze slacht als zeer humaan en diervriendelijk beoordeelt
".

Het kosjer slachten is verboden in Nederland dat gebaseerd is op 'onevenwichtige wetenschappelijk gefundeerde conclusies'. Hoe ernstig is de neergang van een samenleving waar er beslissingen worden genomen die niet grondig zijn onderzocht? Het verbieden van het kosjere slachten is alleen een symptoom van een zieke samenleving waarbij men beslissingen durft te nemen die niet genoeg onderlegd zijn. Een ernstig gebrek in eerlijkheid en objectiviteit.

Maar zijn het niet beslissingen zoals euthenasie, homo huwelijken, abortussen? Waarbij gelijke noemer de mens is die beslissingen over leven en dood in eigen hand neemt?
.
Het is verbijsterend dat het kosjere slachten in Nederand is verboden. Toch niet verbijsterend want het past binnen het patroon van moreel verval van de Nederlandse samenleving.

Het probleem is niet wat de konsekwenties zullen zijn voor de joden, die zullen zich wel redden. Maar de vraag is veel ernstiger namelijk: wat zullen de konsekwenties zijn voor Nederland.

maandag 11 april 2011

Pesach Schoonmaak - geen tijd

Ik heb lang niet geblogged,
maar ja, de Pesach voorbereidingen nemen veel tijd in beslag. Het hele huis op z'n kop, alle hoeken, gaten, kasten, muren,


vloeren, deuren.

Alles helemaal alles wordt


schoongemaakt.


Kosjer voor Pesach





Dat allemaal omdat we ooit slaven zijn geweest in Egypte.
Jaren en jaren geleden maar dat mogen we nooit vergeten.



Tijdens elk gebed herinneren wij ons de uittocht uit Egypte, want als je ooit slaaf bent geweest dan maakt het je wat bescheiden en tevreden. Want nu ben je een vrij mens.

Kijk hier naar de uittocht uit Egypte:

donderdag 31 maart 2011

Mondhygiene op z'n joods


Een man kwam bij de Chafeets Chaim (Rabbi Israël Meir Hacohen Kagan) in het stadje Radin. De Chafeets Chaim zei: "Kom dichterbij en kijk in mijn mond". De man vond het maar een vreemd verzoek en twijfelde of hij nou echt in de mond van de Chafeets Chaim moest kijken.
En weer zei de Chafeets Chaim: "Kijk nou in mijn mond!" De man keek in de mond van de Chafeets Chaim maar hij begreep niet wat hij van hem wilde. Toen zei de Chafeets Chaim: "Zie je dat ik al mijn tanden heb?" "Ja," zei de man.
" Zie je dat ik geen gaten of rotte tanden in mijn mond heb?" "Ja," antwoordde de man die zich niet helemaal op zijn gemak voelde om zomaar in de mond van de Chafeets Chaim te kijken. " Weet je waarom mijn gebit zo goed is? Omdat ik nooit slecht spreek over een ander".

De onherstelbare schade van het kwaadspreken – Lasjon Hara.

Een man vertelde kwaadaardige verhalen over de rabbijn van zijn dorpje. Na enige tijd realiseerde hij zich wat had hij gedaan en kreeg erge spijt. Hij ging naar de rabbijn en vroeg hem: "Rebbe wat kan ik doen om het weer goed te maken, hoe kan ik uw vergiffenis krijgen?"

De rabbijn antwoordde: "Neem een veren kussen en snijd hem open en dan moet je de veren in de wind verstrooien." De man vond dit een vreemd verzoek, hij deed het graag, zolang hij het maar kon goedmaken met de rabbijn.
Even later was hij weer terug bij zijn rabbijn en zei: "Okee het is gebeurd, dat kostte echt niet veel moeite."

Toen zei de rabbijn: "Ga alle veren nu verzamelen".
"Maar...", stamelde de man, "dat is onmogelijk!"
"Ik kan zeker niet alle veren verzamelen, want die zijn alle kanten opgewaaid". Toen zei de rabbijn: "Begrijp je nu wat je hebt gedaan? Net zoals je de veren niet kunt verzamelen zo kan je de schade van je woorden ook nooit goed maken".

Iemand die naar een roddel luistert is soms nog slechter dan iemand die het verhaal vertelt, omdat je geen schade kan doen als niemand naar de roddel luistert. Het is gezegd dat lasjon hara (een boze tong en spraak) drie mensen doodt:
de persoon die het zegt,
de persoon die het hoort,
en de persoon over wie het gaat.

maandag 28 maart 2011

Verdwijning van de bijen


De laatste tijd zijn de bijen plotseling aan het verdwijnen. http://www.lucianne.com/thread/?artnum=601644 "Als de bijen verdwijnen dan heeft de mens nog maar 4 jaar te leven. Geen bijen, geen bevruchting van de gewassen dus geen dieren en daarna geen mensen. 1/3 van de wereld voedselvoorziening is afhankelijk van de bijen" zei Albert Einstein.

De huidige toestand: http://www.konvib.eu/nieuws-imkerwereld/1826-rapport-verenigde-naties-betreffende-bijensterfte.html Veel bijenhouders, krijgen de laatste jaren meer en meer te maken met afgestorven bijenvolken.

Meer dan 250.000.000 bijen worden vermist in Europa en hetzelfde aantal in Amerika. Dit betekent een verlies van meer dan 60% van de bijen. Dit geheimzinnige gebeuren wordt CCD genoemd "Colony Collapse Disorder", dit is al eerder voorgekomen maar nooit in de hoeveelheden zoals de laatste tijd.


Er zijn meer dan 90 soorten van groenten en fruit die afhankelijk zijn van de bijen. De Verenigde Naties zijn hier bezorgd over.

Tora en de Bijeneter:

Een van de geschriften van koning Salomo is 'perek shirah' het hoofdstuk van het lied. Dit lied wordt gezongen door de verschillende elementen en schepsels zoals de hemel en de zeeën, de sterren, de duif, de spin, de kikker, de uil, de os en de leeuw en anderen. Zij 'zingen' elk een vers uit de Tora die hen karakteriseren. De bijen worden niet genoemd in perek shira, maar de RACHAM, de bijeneter wordt wel genoemd. Wat is de taak van de bijeneter?

De vers die met deze vogel samengaat is
Zacharja 10:8 אֶשְׁרְקָה לָהֶם וַאֲקַבְּצֵם, כִּי פְדִיתִים; וְרָבוּ, כְּמוֹ רָבוּ. De bijeneter zegt: "Ik zal hen toefluiten en verzamelen, omdat Ik hen bevrijd heb, and zij zullen toenemen zoals zij al eerder zijn toegenomen".

Het woord Eshreka heeft dezelfde wortel als het woord Shrakrak dat is het geluid dat de bijeneter vogel maakt. Zacharja de profeet associeert dit Shrakrak geluid die de (Racham) bijeneter maakt met de Verlossing. Deze vogel is niet kosher.

Het Talmoed traktaat Chullin 63a gaat over de de bijeneter. Rabbi Jehuda zegt dat de bijeneter het specifieke 'shrakrak' geluid maakt. Rabbi Yochanan vraagt wat is de reden dat deze vogel 'racham' wordt genoemd? De reden is dat met de bijeneter "Racham", de barmhartigheid, naar de wereld komt.
Rabbi Bibe bar Abaye zegt in traktaat Chullin dat als de bijeneter op de grond zal zitten en het shrakrak fluit geluid zal maken dan is dit het teken dat de Mashieach komt. Waarom moet de bijeneter op de grond zitten in plaats van op een tak of rond te vliegen? De bijeneter vangt een bij aan zijn vleugels in de lucht. Daarna slaat de vogel de bij op een harde ondergrond om de angel te verwijderen. Pas als de angel verwijderd is eet de vogel de bij op. Als de bij dood op de grond ligt dan eet de vogel de bij niet. Het instinct van de bijeneter is om bijen in de lucht te vangen. Als er geen meer bijen zijn dan staat de bijeneter op de grond. Het is geen natuurlijke gedrag van deze vogel om op de grond te staan en het shrakrak geluid maakt. Het is de Hand van G'd als deze vogels zich anders gedragen dan hun instinct. Volgens de joodse traditie is dit onnatuurlijk gedrag van de bijeneter een teken dat de tijd van Mashieach is aangebroken.
Het Hebreeuws voor bij is 'Devora' zoals de profetes Debora, die een rechter was. De Joodse bronnen geven aan dat het lied van Devora de verlossing zal inluiden. Het lied van Devora is de haftara (de lezing uit de profeten) van parashat afdeling Beshalach waarin de bevrijding van het Joodse volk wordt beschreven bij het splitsen van de Rode Zee. De verdwijning van de bijen is een teken dat de Verlossing nabij is.

zaterdag 26 maart 2011

Bijen en het Joodse volk


Het Joodse volk en de bijen hebben frappante overeenkomsten. De Midrash vergelijkt het Joodse volk met bijen omdat zij beiden positief bijdragen aan de samenleving.

Een aantal eigenschappen van de bijen zijn:

- zij bevruchten 1/3 van de gewassen van de wereld
- zij zijn helemaal toegewijd aan de hogere autoriteit de koningin de bijen kolonies gedragen zich als een volledige eenheid, waarbij het joodse volk een voorbeeld moet nemen. Ze vliegen in grote zwermen samen in grote getalen dat bij geen enkel ander dier voorkomt.
- elke bij heeft een specifieke taak en zijn helemaal toegewijd aan die taak, sommige bijen gaan naar de bloemen, andere bijen maken de honing schoon.
Weer anderen zijn er om het nest te bewaken, en andere bijen bedienen de koningin.

Het Joodse volk heeft eigenschappen die te vergelijken zijn met de bijen:

- het joodse volk geeft een positieve bijdrage aan de samenleving
- het joodse volk is helemaal toegewijd aan de Hogere Autoriteit
- het joodse volk hoort zich als een volledige eenheid te gedragen. Elke jood heeft een specifieke taak waaraan hij zich moet toewijden, overeenkomstig zijn talenten.

Nog een vergelijking tussen bijen en joden is dat ze allebei een angel hebben. Een bij heeft een angel die hij alleen gebruikt als hij in groot gevaar is en daarna gaat het dood.

De jood heeft ook een angel en dat is zijn tong die we vaak verkeerd gebruiken door het spreken van lashon hara (kwaadspreken), denkende dat wij bedreigd worden door de zogenaamd gevaar of spanning in onze omgeving. Wij halen anderen omlaag om ons eigen belang te benadrukken en we voelen dat we meer populair zijn als we alles weten wat er in onze omgeving gaande is. Het lijkt alsof wij hier niet aan doodgaan.
Koning David zei dat als een mens oud wil worden dan "moet je je tong bewaken van het slechte". En in de Mishlee staat geschreven dat "het leven en de dood is in de macht van de tong". De tong kan net zo gevaarlijk en dodelijk zijn als de angel van een bij.

De bij wordt vaak door de mens als onprettig beschouwd en wil het liefst dat de bijen verdwijnen uit zijn omgeving. Ook dit kan je vergelijken met het joodse volk. Ondanks de vele bijdragen van het Joodse volk aan de samenleving op het gebied van medicijnen, educatie, economie enz. ziet men de jood liever verdwijnen. Veel van deze haat is onderdrukt en verborgen voor de buitenwereld. Als het maar even de kans krijgt dan steekt de haat t.o.v. de joden zijn kop op.
Dit is precies wat er in heel Europa is gebeurd waar velen van de 'vriendelijke' niet joodse buren van de joden hen hebben overgegeven in de handen van de Duitse moordenaars.
Nu vinden we hetzelfde probleem terug in de Arabische wereld waar er een blinde haat is tegen de Joden.

In mijn volgende blog meer over bijen en het probleem van het verdwijnen van de bijen.

dinsdag 22 maart 2011

Ado – Den Haag




Poerim is voorbij en het is wel even bijkomen na de drukte en het feesten.

Voetbal: Ado heeft van Ajax gewonnen. Ajax de zogenaamde 'jodenclub'. Nou ja, toch wel een beetje, want het is de Amsterdamse ploeg en in Amsterdam wonen de meeste joden. En Johan Cruijff heeft ook met joodse jongens gevoetbald toen hij jong was.
In het bestuur van Ajax kan je soms ook wel een jood bespeuren.
Genoeg dus, als je genoeg fantasie hebt, om Ajax een 'jodenclub' te kunnen noemen.
Als bestuur, trainer en speler van een sportclub lijkt het mij een goed idee de joden erbuiten te houden. Laten we de sport gewoon sportief houden.
Ik had al eerder geblogd over het getal 11. Als je Ado in het hebreeuws schrijft א ד ו en we gaan naar de gematria kijken (numerieke waarde) dan komen we op:

א = 1 ד = 4 ו = 5 dan zijn we weer terug bij 11. (Zie eerdere blogs over 11).


Aardbevingen:
En wat is er gebeurd met de aardbevingen zoals in het filmpje te zien was. Er is geen aardbeving geweest. Wel wat overstromingen in Australië maar niet meer. Blijkbaar kunnen we de aardbevingen niet voorspellen. Het blijft wel opvallend dat de vissen en vogels zich volgens andere patronen verplaatsen.
Het is duidelijk dat de aarde zich blijft roeren.
Hierbij een link naar Yiddish Mamme in het engels waar je een video kan zien van een indiaan die zijn mening geeft hoe wij moet de wereld moeten omgaan.

vrijdag 18 maart 2011

Aardbevingen verwacht



Hierover meer de volgende week! En de maan? Komt ook en de bijen? Komt ook.

Nu nog even Libie, ik heb al geschreven over het getal 11 Libie is לוב in het hebreeuws. De numerieke waarde is 38 tel je vervolgens op: 3 + 8 = 11 dan zijn we terug op het getal 11, van mijn vorige blogs.
Interessante tijden!!!

Poerim Sameeach.

Populaire berichten

Jerusalem

Volgers